Ibn ash-Shabb (el descendiente del joven) era el apodo por el que era conocido Áhmad b. Marwán b. Muhámmad at-Tuyibi, seguramente heredado de sus antepasados, como era habitual. El gentilicio árabe de at-Tuyibi nos hace pensar que pudo ser uno de los árabes que acompañaron a la familia de los Banú Sumádih desde la Marca Superior hacia el Sur en la primera mitad del siglo XI, o bien fue un almeriense que tomó ese gentilicio por relación de clientela con la familia árabe de al-Mutásim.

Estudió en Almería con los maestros Ibn Shafía (m. 1120) y al-Bálagi (m. 1121-22), ampliando luego estudios en Córdoba y seguramente también en Sevilla, pues en la nómina de sus maestros aparecen varios docentes de esta última ciudad.

Ejerció como maestro enseñando Corán, tradiciones islámicas y lengua árabe. Es calificado como preciso y se le consideró gramático experto.

Compuso, al menos, una obra en la que trataba el tema de sí el título del libro del tradicionista tunecino al-Qábisi (de Gábes, m. 1012), que trata sobre las tradiciones recogidas en al-Muwattaa, había que leerlo al-Mulajjas (el resumen/el resumido) o al-Mulajjis (el resumidor), es decir como un participio pasivo o activo, tema este que afecta no solo a este título, sino a otros muchos y sobre el que los especialistas aún hoy no nos ponemos de acuerdo. Por la primera opción, nos dice Ibn ash-Shabb, que se decantaba el almeriense al-Muhállab b. Abí Sufra y por la segunda el dianense Abú Amr ad-Dani. Él prefería la primera. A mí personalmente me parece más apropiada la segunda, pues creo que se concierta con Kitab (Libro) y hay que entenderlo como "libro que resume". De cualquier forma, la obra no se ha conservado y no podemos conocer los argumentos que recogía el gramático y maestro almeriense. Por otra parte, la lectura del título de la obra de referencia, al-Muwattaa (el Allanado), está muy asentada en esta forma pasiva y no en la activa, que, en último caso, sería entonces "el libro que allana [el camino]".


Bibliografía:
DOCUMENTACIÓN (2007), "Ibn al-Šābb, Abū l-ʿAbbās, Biblioteca de al-Andalus, 5, p. 387 (nº 2348), Almería.