[De Abú Uzmán Saíd b. Uzmán b. Munázil, apodado Ibn ash-Shaqqaq (el descendiente del lencero, del que vende lienzos o que confecciona ropa blanca), nos dicen sus biógrafos que era de Pechina. Allí comenzó sus estudios, fundamentalmente jurídicos, de la mano de Fadl b. Salama (m. 931), Ibn Abí Jálid (m. 929) y Wahb b. Úmar (m. 918-9). También se formó en Elvira con el predicador que viajó a Oriente Áhmad b. Úmar/Amr b. Mansur [b. Futays], cliente de los Omeyas que también fue conocido como Ibn Amril (m. 924-5), y el tradicionista Muhámmad b. Futays [al-Gáfiqi] (m. 931); y en Córdoba con los más reputados maestros del momento, Ubaydallah b. Yahya al-Layzi (m. 911), Saíd b. Jumayr (m. 913), Muhámmad Ibn Lubaba (m. 926) y Táhir b. Abdalaziz (m. 917).

Destacó como jurista y como háfiz, consagrado al estudio y al debate, hasta el punto de que se dice que era, junto con Áhmad b. Wádih, el gran jurista de Pechina. Era muy querido por la gente. Todo ello lo llevó a que fuera nombrado cadí de Pechina y Elvira en el año 949 o 950, juntas, impartiendo justicia desde Pechina y desempeñando el cargo hasta su fallecimiento el 6 de mayo del 956. Por tanto, vivió el ataque fatimí a Almería, así como la fundación oficial de la ciudad en 955.

Ibn al-Fáradi precisa la fecha de su muerte porque la leyó en la lápida que se puso en su tumba, que no se ha conservado.

Tuvo al menos un hijo, Abú Saíd Uzmán, que vivió en Elvira, donde falleció en 974-5. Consta que estudió con algunos de los mismos maestros que su padre, entre ellos Fadl b. Salama, Ibn Futays e Ibn Abí Jálid.

Seguramente, el nombre del abuelo y bisabuelo de ambos, Munázil, sea una errata y haya que leer Mujáriq. En ese caso, podrían ser de los Banú Asad, emparentados con el poeta Muhámmad b. Saíd b. Mujáriq, portavoz de los árabes granadinos durante la primera guerra civil, o con Saíd b. Mujáriq Ibn Hassán, que consta que estudió con algunos de los mismos maestros que Ibn ash-Shaqqaq y que fue predicador en Berja. Allí falleció en una fecha que oscila entre 948 y 953. En este último caso, podría ser entonces miembro de una de las ramas de los árabes gassaníes, establecidos en la región de Pechina, incluida la Alpujarra, donde estaban los Banú Hassán, en concreto en la referida Berja.